奉至仁至慈的真主之名
在中国人社会里，很多时候会避谈死亡，因为，死亡看似很恐怖，但其实人真正恐惧的是它的未知，并非死亡本身。
伊斯兰很清楚的描述了死亡的一刻和死后的情况，当人知道自己的去向时，便清楚什么是应做和不应做，加上情绪便不会完全失控。古兰经: (50:16-19)”我确已创造人，我知道他心中的妄想；我比他的命脉还近于他。 当坐在右边和左边的两个记录的天使记录各人的言行的时候，他每说一句话，他面前都有天使当场监察。 临死的昏迷，将昭示真理。这是你一向所逃避的。”
当人能看到天使的时候，即死亡已临近，以下是信真主和不信主的人在死亡时的分别: (75:22-30) “在那日，许多面目是光华的，是仰视着他们的主的。 在那日，许多面目是愁苦的， 他们确信自己必遭大难。 真的，灵魂达到锁骨， 有人说：「谁能令他起死回生呢？」 他确信那是离别。 (死时）胫与胫相缠结。在那日，他只被驱赶到你的主那里。 ”
(25:22-24)” 他们看见众天使的日子，犯罪者将没有好消息，众天使要对他们说：「（乐园对于你们）是应为严禁的。」 我将处理他们所行的善功，而使它变成飞扬的灰尘。在那日，乐园的居民将在一个最优的居住之地，一个最美的休息之所。 ”
(8:50-51) “众天使将鞭挞不信道者的脸部和脊背，而使他们死去，（并且说）：「你们尝试烈火的刑罚吧！」当时，假若你看见他们的情状，… …。这是因为你们所犯的罪恶，又因为真主绝不是亏枉众仆的。 ”
(47:27-29) “当众天使打着他们的脸和背，而使他们死亡的时候，他们将怎么办呢？ 那是因为他们顺从那触犯真主的事物，并厌恶他所喜悦的事物，故他使他们的善功无效。 难道心中有病的人们以为真主不报答他们的怨恨么？”
其实一生人里，有多少人真的完全没做错过，但无论如何，真主亦在今世已回赐了这些人他们所应得的，只是后世绝无福份，故变成了自亏的人，除非信仰真主，按照真主的指引下生活，才能获得善终。 (16:28-34) “他们在自亏的情况下，天使们使他们死亡。他们表示屈服，说：「我们没有犯过什么罪恶。」不然！真主确是全知你们的行为的。他们被押进火狱而永居其中。自大者的住处真恶劣！有人问敬畏者说：「你们的主曾降示什么？」他们说：「他降示善言。」行善者在今世将享受美满的生活，而后世的住宅确是更好的。敬爱者的住宅真优美。常在的乐园将任随他们进去，那些乐园下临诸河，其中有他们所意欲的。真主这样报酬敬畏者。他们在良好的情况下，天使们使他们死亡。天使对他们说：「祝你们平安，你们可以因为自己的善功而进入乐园。」（不信道者）只能等待天使们来临他们，或等待你的主的命令降临。在他们之前的人就是这样做的。真主没有亏枉他们，但他们却亏枉了自己。所以他们必遭受他们的行为的恶报，而他们一向嘲笑的（刑罚）将包围他们。
(4:97-99) “在自欺的情状之下众天使使其死亡的人，众天使必定问他们说：「生前的你们是在什么情状之下呢?」他们说：「我们在地方上是被人欺负的。」他们问：「难道真主的大地不是宽阔的、能容你们迁移的吗？」这等人的归宿是火狱，那是一个恶劣的归宿。惟老弱和妇孺，他们既无力迁移，又不认识道路。这等人，真主或许恕饶他们。真主是至恕的，是至赦的。 ”
那些自称为神，自称看到人所看不到灵界的人，自称与主亲近或可当中间人的人，的确是亏折的。 (6:93-94) “假借真主的名义而造谣的，自称奉到启示，其实，没有奉到任何启示的人，或妄言要像真主那样降示天经的人，这等人谁比他们还不义呢？不义的人正在临死的苦痛中，众天使伸着手说：「你们拿出你们的灵魂吧！今天你们要受辱刑的报酬，因为你们假借真主的名义而造谣，并藐视他的迹象。」那时，假若你看见他们的情状， ……。你们确已孤孤单单地来见我，犹如我初次创造你们的时候一样。你们把我所赏赐你们的，抛弃在背后，你们妄称为真主的伙伴的，我不见他们同你们一道来替你们说情；你们的关系，确已断绝；你们所妄言的事，确已回避你们了。 “
不要等到临死前一刻才行善，因可能一切已太迟，及时行善，为安乐的死亡作好凖备。
(23:99-100) “等到死亡降临他们中，一旦有人临危时，他才说：「我的主啊！求你让我返回人间， 也许我能借我所遗留的财产而行善。」绝不然！这是他一定要说的一句话，在他们的前面，有一个屏障，直到他们复活的日子。 ”
(32:11-18) “你说：「奉命主管你们的生命的死神(负责死亡的天使)，将使你们死亡，然后你们将被召归于你们的主。」 假若你得见犯罪者在他们的主那里垂头丧气地说：「我们的主啊！我们已经看见了，听见了，求你让我们转回去，我们将做善事，我们确是确信者。」假若你看见这种情状……。假若我意欲，必以向导赋予每个人，但从我发出的判词已确定了，我必以精灵和人类一起填满火狱。你们尝试吧！因为你们忘记今日的相会，我确已忘记你们了。你们因为自己的行为而尝试永久的刑罚吧。信仰我的迹象的，只有那等人：别人以我的迹象劝戒他们的时候，他们便俯伏叩头并赞颂他们的那超绝万物的主，他们不敢妄自尊大，※ 他们肋不落床，他们以恐惧和希望的心情祈祷他们的主；他们分舍我所赐予他们的。任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉，以报酬他们的行为。信道者与悖逆者一样吗？他们是不相等的。 ”
(56:83-87) “(你们)怎么不在灵魂到将死者的咽喉的时候——那时候，你们大家看着他，我比你们更临近他，但你们不晓得，如果你们不是受报应的，——你们怎不使灵魂复返于本位呢？如果你们是说实话的。“
人死后的状况
根据圣训(阿布达伍德4753 和艾哈迈德18063)收录:
艾·巴拉转述：我们跟真主的使者(ﷺ)一起去参加葬礼，我们来到墓地，当他(死者)被放下坟墓时，真主的使者(ﷺ)坐下和我们坐在他身旁，就如有雀鸟坐在我们的头上一样(即非常安静)，他(ﷺ)的手上有一根棍子用来在地面上刮痕，然后他(ﷺ)抬起头后说：「求真主庇护免受坟墓里的折磨」，说了三次，然后他(ﷺ)说：「当信士们要离开今世进入后世时，天使会从天堂里降下，他们的脸会很光白如太阳，和他们会坐近他(将死的信士)，眼能看到的范围都会坐满，他们为他从天堂里带来了裹尸布，会带有天堂的香气，然后，死亡天使(中国人常说的死神)会坐在他的头上，说：”好的灵魂啊，出来吧，你获得真主的宽恕和祂的喜悦。 ” 然后，灵魂便佷轻易的离开身体，就如水从水壶中流出一样畅顺，当死亡天使拿着灵魂时，不会放手直到从天堂带来的裹尸布把他包着和充满着天堂的香气，然后他们会上升到天堂，在沿途，不断有经过的天使说：”这好的灵魂是谁？ ” 他们回答：”这是谁，是谁的孩子…” 用在世时人人得知他的最佳的名字来称呼他，直至他们到达最低的天堂，他们要求天堂的门打开，而这些门会为他们打开，灵魂会得到欢迎，直到他们到达第七层天，然后真主说：”把我的仆人的功过簿记录在第七层天的善行簿(عِلِّيُّونَ)中，把他带回地上， ‘我从大地创造你们，我使你们复返于大地，我再一次使你们从大地复活’ (20:55)”。因此，他的灵魂会再次回到坟墓里的肉身，那里两个天使会跟他会面，令他坐起身，然后他们会说：”谁是你的主?” 他说：”真主安拉”，他们说：”你的宗教是什么?” 他说：”我的宗教是伊斯兰”，他们说：”谁被派到你们之中?” 他说：”他是真主的使者(ﷺ)” 他们说：”你做了什么?” 他说：”我读真主的经典和我相信它。 ” 然后，一把声音从天堂传来，”我的仆人说了实话，故为他准备天堂的床，天堂的衣服，和为他打开天堂的门。 ” 然后，坟墓里充满了一些香气，他的坟墓被扩阔到眼能所见的远大。然后，有一位拥有漂亮的面孔，漂亮衣裳和充满香气的人到他的面前，他说：”接受喜讯，在那日将带给你喜悦。 ” 他说：”你是谁？你的脸已带给了喜讯。 ” 他说：”我是你的善行”，他说：”真主啊! 求你加快时间，故此我可以与我的家人团聚。 ”
但当不信道的人即将离开人世和进入后世时，从天堂里会降下黑面的天使，带着麻布，眼能见的坐满在他的周围，然后，死亡天使会到来，坐在他的头上，说：”丑恶的灵魂啊，出来面对真主的愤怒和嬲怒。” 然后，他的灵魂会散开致身体里面，把血脉丶神经都撕裂开地穿透离开身体，就如串穿湿羊毛的串一样。当死亡天使拿着灵魂时，不会放手直到他把他用麻布包裹着，在那𥚃，一股像地球表面上尸体最恶臭的臭味会传出来，然后他们会上升到天堂，在沿途，不断有经过的天使说：”这丑恶的灵魂是谁？” 他们回答：”这是谁，是谁的孩子…” 用在世时人人得知他的最差的名字来称呼他，直至他们到达最低的天堂，他们要求天堂的门打开，但天堂的门不会打开。 」然后，真主的使者(ﷺ)念: (7:40) 「所有的天门必不为他们而开放，他们不得入乐园，直到骆驼能穿过针眼。」他(ﷺ)说：「然后，真主说：”把我的仆人的功过簿记录在大地下的最低层的恶行簿(سِجِّينٍ)中，把他带回地上，我从大地创造他们，我使他们复返于大地，我再一次使他们从大地复活。因此，他的灵魂被放下。 」然后，真主的使者(ﷺ)念: (22:31) 「谁以物配真主，谁如从天空坠落，而被群鸟夺走，或被大风扫荡到远方。」他(ﷺ)说：「然后，他的灵魂会再次回到坟墓里的肉身，那里两个天使会跟他会面，令他坐起身，然后他们会说：”谁是你的主?” 他说：”我丶我不知道”，他们说：”你的宗教是什么?” 他说：”我丶我不知道”，然后，一把声音从天堂传来，”为他准备地狱的床，地狱的衣服，和为他打开地狱的门。 ” 然后，地狱的一些热和热风吹到，他的坟墓被宿窄直到他的胸骨左右互锁，然后一位拥有丑陋的面孔，丑陋衣裳和充满嗅气的人到他的面前，说：”接收坏消息，这是一直被应许的日。 ” 他说：”你是谁？你的脸是预兆邪恶的脸。 ” 他说：”我是你的恶行”，他说：”真主啊! 不要让那个时候到来，不要让那个时候到来。 ”」
所有已逝去的将在坟墓里，幸福地或痛苦地睡着等待，那些火葬的人，在真主惩罚他们之前，他们已把自己投入自制的惩罚之中，无论他们变成怎样，到复活日都必会被召回来，(37:16-21) “他们说：「…难道我们死后，已变为尘土和朽骨的时候，必定复活吗？连我们的祖先，也要复活吗？」你说： 「是的！你们都要卑贱地复活。」才听见一声呐喊，他们就瞻望着，他们说：「伤哉我们！这就是报应之日。」这就是你们所否认的判决之日。 ”