先知穆罕默德生平系列
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
经过三年的传教后，先知(ﷺ)仍未获得 ”麦加” 两个主要氏族 ~ “马赫输” 和 “阿卜·沙姆斯” ~ 的支持。尽管他们一直在争夺 “麦加” 的控制权，但他们仍然团结一致，反对像古兰经的蜘蛛章这样的启示，因为这章古兰经揭示了财富和权力的真正现实。
(29:64) 这种今世的生活，只是娱乐和游戏；后世的住宅，确是充满生活的。倘若他们知道……
蜘蛛章 ~ 以第41节命名，该节将那些以真主以外的作为保护者的人比作蜘蛛造屋，因为在昆虫的世界里，蜘蛛造成的网是强大的，以及能捕捉大部分的昆虫，它们只活在于自己的昆虫世界，但若果大一点的动物经过，它们的蜘蛛网便会不堪一击，就像比喻人只活在自己的蜘蛛网一样，自以为是。同时，这章古兰经亦提醒信士们，当面对挑战和迫害时，要坚定不移，并引用过去已逝去的民族作为例子，来支持他们的决心。
为了打破这些障碍和反对的人，先知(ﷺ)接近了 “麦加” 最有影响力的人 “瓦利德·伊本·穆吉拉”。在他们的谈话中，一位名叫 “阿卜杜拉·伊本·乌姆·马克图姆” 的盲人打断了先知(ﷺ)，要求听几节被启示的经文。但先知(ﷺ)对他不屑一顾，因此，过了不久，古兰经的皱眉章，便为此事件而降下:
(80:1-11) 他曾皱眉，而且转身离去，因为那个盲人来到他的面前。你怎能知道呢？他也许能受薰陶，或听忠告，而蒙教益。至于自满者，你都逢迎他，他不受薰陶，于你何干？至于殷切地来请教你，而且心怀敬畏者，你却怠慢他。绝不然！这确是一种教训。
皱眉章 ~ 以其开头的经文命名，该经文描述了先知(ﷺ)如何对待 “阿卜杜拉·伊本·乌姆·马克图姆” 。而其后的章节，提醒人们不要忘恩负义，并警告审判日是绝对会实现的，是真实的。
皱眉章远非只是一个谨慎的提醒，而是一个公开声明，即先知(ﷺ)和他的所有追随者一样，都是完全依赖真主的指导，不能随心所欲而行事。
最后，”瓦利德” 没有得到安拉赐予的福份，从未皈依伊斯兰，相反地，盲人 “阿卜杜拉·伊本·乌姆·马克图姆” 则成为先知(ﷺ)其中一位最重要的同伴。几年后，”阿卜杜拉” 将留在 “麦地那”，并在先知清真寺代替先知(ﷺ)领导集体祈祷，而先知(ﷺ)则出征 “巴德尔”，与 “瓦利德” 的侄子 ”阿布·贾尔” 作战。
皱眉章是一个转折点吗？
真主安拉严厉地责备先知(ﷺ)，他(ﷺ)必须以同样的尊重对待社会里的每一个人，他(ﷺ)必须超越并屏弃旧有的阶级观念和风气，古兰经对富人和穷人都是一视同仁的。因此，尤其是对于弱势社群，这皱眉章带出了一个非常清楚正面的讯息，在真主安拉的眼里，没有富人和穷人之分，从而令那些心怀不满的穷人得到安慰及力量。这确是一个转折点，穷人和弱势社群不再被忽视，被忽略，他们所经历的不为人知的辛酸，安拉明确表示他知道一切，并清楚的给予信士们指引。