在“阿德南”部落里，其中“伊亚德”，“罗比亚”和“穆达”至为出名。 “穆达”族中，最为出名是属于“基纳纳”中的“辉·本·马力基”，他又名为“古来氏”。 “古来氏”的后裔枝生出很多不同部族，其中有“巴努·萨姆”，“巴努·马赫祖姆”，“巴努·贾姆”，“巴努·泰姆”，“巴努·阿迪”，“巴努·阿卜杜·达”，“巴努·祖拉”，“巴努·马纳夫”，最为出名。 “巴努·马纳夫”有四个儿子，分别为“巴努·阿卜·马纳夫”，“诺法”，“穆塔利卜”和“哈希姆”。而“哈希姆”的儿子是“阿卜杜勒·穆塔利卜”，他的儿子是“阿卜杜拉”，他的儿子便是先知“穆罕默德”(ﷺ)”，真主的最后一个使者。
“阿卜·深”的儿子是“乌马耶”，而他的后代便会被称为“巴努·乌马耶”。当“阿德南”部落被“胡扎阿”打败后离开了麦加，后代便散布在“阿拉伯”的不同地方。 “巴努·巴克尔”定居在“巴林”，“巴努·哈尼法”在“山玛”，“巴努·塔格利卜”在“幼发拉底河”的岸边，“巴努·塔米姆”在“阿尔及尔”，“巴努·苏莱姆”在“麦地那”郊区，“巴努·塔奇夫”在“塔伊夫”，“巴努·阿萨德”在“库法”的西面，和“巴努·基纳纳”在“提哈玛”。
在“阿德南”部落里，只有“古来氏”仍留在“麦加”，而它的周边地区的部族都是陷于混乱中。 “曲赛·本·基拉伯”大概在西历的第五世纪把“古来氏”团结统一，他不只只是控制了“麦加”，而是整个“汉志”地区。故此，“卡巴”天房再次重回“阿德南”族的托管，“曲赛”修葺了“卡巴”天房和为他自己兴建了一座大宫殿，内里有一个大会堂，用来聚集举行咨询大会和作其他重要的讨论，它的名字是“达恩纳德瓦”。这里亦给予“曲赛”权力象征，故他可以执行公务，“曲赛”提出建议在朝觐的日子，提供朝觐者三日的饮食，而所有“古来氏”人都要作出贡献。长话短说，“曲赛”在”麦加”和“汉志”都获得了宗教和暂时的权力，“曲赛”在西历480年去世，他的儿子“阿卜杜·达”成为继承人。
“阿卜杜·达”去世后，他的孙儿们跟他的兄弟”阿卜·马纳夫”的儿子们不和，麦加有影响力的人进行了调停，通过定义分配每个族的职责，例如提供水，收缴贡献费用和税款，及以主人家身份接待朝圣者等，使局势恢复正常。 “阿卜杜·达”的孙子们被委托负责为“卡巴”和“达恩纳德瓦”提供军事安排及安全。一段短时间后，“阿卜·马纳夫”的儿子“阿卜·沙姆斯”把他的权力交给他弟弟“哈希姆”管治，因交易能力，懂得理财和为人慷慨， “哈希姆”在“麦加”是非常受欢迎的，他令“古来氏”得到很大的收益，他说服“古来氏”人扩大他们的贸易活动范围，令他们非常有利。
下一节会介绍“穆罕默德”(ﷺ)的爷爷“阿卜杜勒·穆塔利卜”。