真主安拉以时间起誓，提醒我们生命有限，我们如何利用这有限的时间，决定了我们是成功还是继续沉沦。对人类而言，时间与损失的关系是成正比的。时间流逝得越久，我们就越深陷于损失之中。随着时间的流逝，我们发现自己所遭受的损失比昨天更大。
同时，安拉以此来盟誓，只因时间是他其中之一的创造物，他在所有的创造物之上，故他不被其拘束、不被其限制，他在创造时间前已经存在，故当万物到时间尽头时，无论时间如何变迁、如何流逝，他仍会存在。而对于万物，日月如梭，光阴一去不复返，没有人能控制、改变或留得住光阴。
本质上，时间的誓言是一记警钟。它迫使我们停下来思考我们来到这个世界的意义──我们被创造的原因，并在时间耗尽之前，尽我们所能地觉醒。我们醒了吗？
如果没有，那么我们还要多久才能最终醒悟？
而天地之主、至高宝座的拥有者──我们的创造主──已经宣告人类正处于巨大的亏损之中。那么，我们又有什么资格否认这个事实呢？我们又有什么资格傲慢地背离它，或是沉溺于虚幻之中呢？我们又有什么资格认为仅仅依靠我们的祈祷和善行就能免于亏损呢？
故安拉在此经文中已清楚指出了，唯有具备以下四种特质的人例外：
(1) 拥有信仰（إيمان），认主独一的信仰。我们信仰安拉吗？只是有一个阿拉伯文的名字是信仰吗？只是口头上说信仰，但从不跟随安拉的教导生活是信仰吗？选择性跟随某部分古兰经的教导，并非完全接受所有的教导和价值观是信仰吗？
(2) 行善。行善有很多种形式，与亲人和有需要的人分享安拉所赐的，是行善；把路上的石头移开，令众人出行方便是行善；探望病人是行善；善待动物是行善；对别人微笑是行善，等等。最紧要是每次行善都只是想取悦安拉，这样便能得到今世和后世的赏赐。
(3) 彼此劝勉，追求真理，「真理」亦即是真相和事实。安拉是真理，死亡是真理，审判日是真理，天堂地狱是真理，众天使是真理，先知们是真理，所有天经是真理，前定命运是真理。当人能诚实面对自己的时候，不自以为是、不为自己找借口、不自欺欺人时，才不会对真理视而不见，听而不闻。
(4) 彼此劝勉忍耐。人生不如意事十常八九，人生高低起跌在所难免，为了不如意和人生低潮而放弃信仰安拉，大有人在。阅读古兰经关于所有先知们的故事后，便更清楚知道，没有人是过得容易的，虽贵为先知，但也不能免于苦难，而无论有多伤心和困难，他们都不会灰心丧志，反而是不断祈祷与忍耐，换来今世和后世的最终胜利。故彼此劝勉忍耐，彼此提醒眼前所困并非永恒时，才能让我们继续前行，不忘什么是永恒的真理。
故此，根据塔巴拉尼的记载，每次先知的同伴们聚会，在离开前都必会念此经文／杜阿，时时刻刻提醒我们不要忘记如何才能免于亏折。安拉至知。愿安拉使我们的觉醒之路更加顺畅，不要做亏折的人。