ٱلْمَلِكُ
真主的99个尊名
安拉是(ٱلَملِكُ)直释音为「马利克」，意思为国王/君王。就此本质和属性而言，他根本不需要任何东西，也不需要任何人。然而，所有人和物都需要他的供给，和万物都需要依靠他：如看似简单的水、空气、阳光、泥土等等，对于任何人和动植物都是决一不可的，而人类亦不能复制这些东西，只要用心看看周围，便知安拉的大能。
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَٰهِ النَّاسِ
(114:1-3）你说: 我求庇于世人的主宰，世人的君王，世人的神明。
安拉只有一位，天地万物的拥有权、话事权，亦即国权，只属于他的，自然地他对于万事亦是全能的。然而，我们却总是忘记他或否认他；而他拥有数十亿或更多的生物，但他又永远不会忘记我们中的任何一个。
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
(59:23) 他是真主，除他外，绝无应受崇拜的。他是君主。他是至洁的，是健全的，是保佑的，是见证的，是万能的，是尊严的，是尊大的。赞颂真主，超绝万物，他是超乎他们所用以配他的。
真主安拉拥有整个宇宙并且控制着它。
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(67:1）多福哉拥有主权者！他对于万事是全能的。
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا
(25:2）天地的国土是他的；他没有收养儿子，在国土中没有伙伴。他创造万物，并加以精密的注定。
安拉是一切君王的主。
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(3:26）你说：「真主啊！国权的主啊！你要把国权赏赐谁，就赏赐谁，你要把国权从谁手中夺去，就从谁手中夺去；你要使谁尊贵，就使谁尊贵，你要使谁卑贱，就使谁卑贱；福利只由你掌握；你对于万事，确是全能的。」
王权、帝皇、君主只是安拉的其中一个属性。
فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
(23:116）尊哉真主——真实的君主，除他之外，绝无应受崇拜的。他是高贵的宝座之主。
而安拉在巜古兰经》中多次自称为「我们」。这并不意味着安拉不止一位，而是在阿拉伯语和许多其他语言中，使用「我们」是一种表示威严、权威的表达方式，即「皇族/高贵的我们」，但仍属于单数词。
唯有真主的旨意，人们才能获得王权。
وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ
(2：247）…真主常常把国权赏赐自己所意欲的人。 …
所有王权，威严，权力和财富都是属于安拉的。
فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
(36:83）赞颂真主，超绝万物！一切事物的主权都在他的掌握之中，你们只被召归于他。
真主安拉的律法是适用于世上的每一个人。
