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时光飞逝，转眼之间，尊贵的斋戒月就要来临。斋戒是一项宗教的律例，与礼拜一样的重要，是伊斯兰教的五大功修之一，是接近真主、提高道德修养、改善精神状态的修行。
真主说：“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。［2：183］
斋戒的目的，是在使人学习如何不犯罪过。所以伊斯兰教的斋戒，不仅禁食，而且禁止种种罪过。此种禁戒如果能遵循真主的命令做到，那末，其它的禁戒自然就会容易一律实行了。
伊斯兰教法规定，斋戒月的起止，要以看到新月为准，所以，在舍尔邦月29日傍晚要观测新月，以决定斋戒月的起始。在没有看到新月的情况下，是不能斋戒的。
穆圣（愿主福安之）说：“你们应见到新月后封斋，见到新月后开斋。遇有云雾遮挡时，你们应当全美舍尔邦月的三十天。”［两大圣训集］
又说：“你们任何人也不要提前斋月一至两天封斋。只有经常封斋者例外。”［两大圣训集］
全球的穆斯林每年都会为斋月的开始而认真计算，谨慎观测新月。而各地的穆斯林或有领取他国看到新月信息的，或有不领取的，一切都基于其地理位置的区别，和思想观念的不同，但出发点都是正确的。
我们普通的穆斯林教亲，在斋月起止的问题上，应当跟随居住地的伊斯兰教协会的抉择，避免不必要的纷争。
祈求真主保佑和相助穆斯林大众能在健康平安的情况下，顺利完成各项主命任务。阿敏！