和平的月份
他们将一年之中的一个月或几个月定为禁月，即在这些月份战斗是非法的，在这段和平期间，所有战斗都被暂停；而在此段特定的日子里，他们会到”天房卡巴”朝觐。亦正是在这些日子里，他们举行大型商业博览会，加上表现他们的诗词，同时为建立新的贸易联系提供了巨大的机会。
打斗
很多时候，族群为了很小的事或不重要的事而发生打斗，一旦敌对开始，便可能蔓延几代人，他们大多数的战斗，都是在没有任何实质性理由的情况下开始的，在蒙昩时代，这里起码有一百多个不同的敌视族群。没有任何一个部落能占优势，他们只活在不断的破坏以及生命和财产的损失，他们有一古老传统，谁的一方输了，就会俘虏仇人的女人和儿童，将他们处死。但是，如果一个人曾经受过款待食物之恩，那么他们就不会被杀害，他们只会剃光被释放者的头。
大多数的争执会以单对单战斗来解决，故他们特别照顾他们的马匹和武器，作战部队通常没有组织和训练，任何人只要在剑术，射箭，骑术或长矛战斗了得，他们便会受到崇高的敬意，他们的名声很快就会流传开来。
非法性行为
蒙昩时代的阿拉伯人，女人没有观察一下遮盖头髪的习俗，她们的女人自由地出现在陌生男人面前。生活物资常常短缺，及他们常围绕着浪费时间的活动，不须负任何责任的自由，过份热衷诗词，他们的自豪感和优越感，和炎热的气候，足以激发这种生活方式。若一个男人，从没有爱上一个陌生女人的话，便会被看轻。
热爱狩猎
在蒙昩时代，阿拉伯人对狩猎充满热情，因此阿拉伯人的狩猎活动有很多术语。从右向左移动的猎物称为”声尼”，而从左向右移动的猎物称为”巴罗”，猎物从前面过来的叫”那塔”，猎物从后移动的叫”哥依特”，猎人的伏击被命名为”哥华”，”沙比亚”是为捕捉狮子的沟坑而得的名字。 “塔拉布德”是指爬地前行的猎人，外出狩猎但没有收获的叫”伊克法格”。他们没有概念，那些狩猎得来的动物可吃和那些不可吃，直至伊斯兰教的到来，给予了他们清晰的狩猎规距。
食物和衣服
阿拉伯既不生产丝绸也不生产棉花，有一些地区生产有限的数量，但不足以满足大众的需求，”也门”自古以来就以其布料闻名，而阿拉伯人普遍穿非常简单的衣服，穿带有皮革补丁的粗糙衣服是惯常的，有些人会用别针把大大小小的皮革碎片固定和连接起来制成类似毯子，用作包裹和铺展。布和服装通常以骆驼毛和绵羊毛织成，这些布还被用来做帐篷，床上用品和地毯。宽松的低吊挂无袖衬衫，遮盖下身的缠腰布，和遮头布是标准的男士服装。他们知道沉香和龙涎香，他们的食物也非常简单，就算不好味亦感到满意，肉类对他们来说很有价值，奶酪，大麦面糊，大枣，和橄榄油等是常见食品，他们没有特别的就餐礼节。故其后有很多圣训，是关于餐桌礼仪，例如不可暴食，清洁的重要，和进食时无聊的讲话行为等，禁止了许多不礼貎的行为。
掠夺
如前所述，阿拉伯有两种类型的人，一种居住在城市和有定居点，另一种在游牧生活中，后者的人数较多。尽管大家之间还有些好的特质如邻里权，托管权和一定的诚实，但在贸易和商业中的欺骗，作弊和纵容的缺陷还是居多的。他们对于游击突袭和公路抢劫是专家，几乎所有人都沉迷于抢劫旅客和武力抢走货物。当发现一些旅客是独自旅行时，他们便用草和其他东西遮盖并隐藏水井，以使旅客死于口渴，故他们便能收走他的货物和财产，其中有些人在盗窃方面颇为出名，故他们被称为阿拉伯狼队。
自负/高傲
阿拉伯人的无知和自负高傲达到颠峰，”贾迪希玛·阿布拉什” 的傲慢，令他从来都不会委派任何智者提供意见，相反，他会说只有北极星附近的两颗明亮的恒星才是他的同伴。许多其他部落都有差不多的傲慢态度，故此，他们从来不接受意见，所以听从先知的讲道和对真主的服从，对他们来说是一个可耻的特质。
无尽的恶意
若果，在敌人有生之年还未能报仇，他们便使亡人的儿子和孙子成为报仇的对象，他们会不满地度过自己的日子，直到他们对敌人或他的家人报仇为止。即使他们忘记了报仇背后的原因，他们也会继续，他们的最终目的是必须有人要被杀死，甚至他们不会告诉谋杀的原因。
哀悼死者
某人死亡后，他的亲戚们会撕他们的脸和头发，痛苦地哭泣，妇女们在葬礼上会披头散发，或剃光头，妇女们也被要求大声哭丧，亡者被埋葬后，便会提供食物给这些妇女。
迷信
他们相信精灵，恶魔和天使的存在，他们亦会相信天使会爱上人类的男子，和精灵可与人类的女性有身体接触，尽管他们认为精灵是看不见的生物，但他们相信实体和非实体可以结合和诞下婴儿。阿拉伯人认为，”侏咸”是人与天使结合后而诞生的，故他们亦相信”沙巴”皇后的诞生也是一样。
他们相信母驼生了五只小牛，若第五只是雄性的话，便称这为”巴希拉”(缺耳驼)，他们会刺穿母驼的耳朵后将其释放，它可以随意去任何地方吃草，并没有人反对；若有任何绵羊生下雄性羊仔，便被奉献给偶像，若果是雌性羊仔，他们会自己保留；如果同时生雄性和雌性，他们便不会牺牲它们，并称它们为”瓦西拉”(孪生羊)；雄骆驼若能令母驼生十只骆驼，便会得到极大的荣誉，它们不再须要搬货和载人，然后像公牛一样被释放，它被称为”哈米”(免役驼)。
(5:103) “真主没有规定缺耳驼、逍遥驼、孪生羊、免役驼；但不信道的人，假借真主的名义而造谣；他们大半是不了解的。”
他们惯常在偶像面前或在庙宇门前留三支箭，一个箭头上写”否”，在另一个箭头上写了”是”，第三个箭头空白。如遇任何问题，他们便从箭袋中取出一支箭，如果抽中写着“否”的箭头，他们就会放弃原来想做的计划，如果抽中了“是”的箭头，他们就认为自己可以按照自己的计划去做。如果出现空白箭头，他们将继续抽，直到出现”是”或”否”的箭头为止。
出发旅行前，他们会将绳结绑在一种叫做”拉特姆”的细树枝上，回程后，若绳结不完整或已被解开，便认为妻子在他们离开时犯下了通奸罪。
在一个人死亡后，他的骆驼会被闭上眼睛固定在坟墓上，直到它死在那里，或者将骆驼的头拉向她的乳房并绑在胸前，然后他们便离开直到它死去。这样的做法，因他们相信死者从坟墓中复活时，亡者可找到自己的骆驼作为坐骑。
他们相信若他们放下游牧定居下来，和想避免任何传染病，那么他们便须站在新的定居城外大声哭泣如驴子，他们便会得救。
当一个队伍中的骆驼数量达到一千只以上时，他们便会掏出一只公牛的双眼，用来保护其他骆驼免受灾难。
当骆驼发育长须时，他们会伤害健康的骆驼，因相信会令有病的骆驼恢复健康。
同样地，他们会打公牛，如果母牛拒绝喝水，因他们相信公牛被精灵控制而阻止母牛喝水。
他们相信，如果某人被杀后，而杀人犯没有受到任何惩处，那么死者的头骨上便会出现一只叫”哈玛”的小鸟，然后会不断哭：“给我水，给我水。 ” 直到犯罪者被报复为止。
他们相信人肚子里有蛇，若人饿了，那些蛇会撕裂并吞噬人肋骨上的肉。
他们相信，如果一个女人的孩子不断死去，她们便不会死。
他们亦相信精灵害怕兔子，故他们把兔子的骨头挂在孩子的脖子，䟉吉避凶。
杀死女儿
在”巴努·塔米姆” (巴努·塔米姆族)和”古莱氏”人中，杀死女儿的习俗十分猖獗，他们为杀死女儿而感到自豪，这对他们来说是一个地位的象征，有些族群会等到女儿达到五六岁时，父亲会给她穿着漂亮的衣服，带到郊外，挖好深沟，然后，推女儿入沟渠，将她活埋，他们以能亲手埋葬女儿为荣。
赌博
阿拉伯人也非常喜欢赌博，他们喜欢用没有羽毛的箭来赌博。就算他们要分配某些事物时，亦用同等的方法，例如，十个有钱人会购买肥山羊，然后将其分成28份，箭头有不同份额标示，由指定的人作抽籖，然后分给每个人一个箭头，每个人都将根据他的箭头上定的份额获得羊肉，他们通常在”卡巴”天房前的”胡巴尔”偶像玩这类游戏，他们会以不同形式作为赌博，除了箭外，沙堆亦可用作赌博。