آلْمُمِيتُ
真主的99个尊名
安拉是(آلْمُمِيتُ)，中文直译音“阿尔穆米特”，他是生命的夺取者，使死亡的主。
真主安拉此名字是指他从一个无生命的世界创造了生生不息的世界，今世生命的定义跟后世的截然不同，而所有生命最终会回到这一世界。真主亦是那个注定谁或何物会变成毫无生气或死亡。此名字也指真主是那个在实体上或精神上创造死亡的主。
لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(57:2) 天地的国权，归他所有；他能使人生，能使人死；他对于万事，是全能的。
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
(7:34) 每个民族都有一个期限，当他们的限期到来的时候，他们不能耽延一刻；当其未来的时候，他们也不能提前一刻。
有生就有死，是必然定律，无可避免的事实。他给予生命，同时亦是那个收回生命的主，所有的死亡，包括何时，何地，死的方式，何人在身边…等等，都是被注定了的。就算科学如何发达，能令人延长寿命，但仍没有人能逃避死亡，最终也是会回到安拉身边的事实。
إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
(31:34) 在真主那里，的确有关于复活时的知识，他常降及时雨，他知道胎儿的（性别）；而任何人都不知道自己明日将做什么事，任何人都不知道自己将死在什么地方。真主确是全知的，确是彻知的。
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
(56:60) 我曾将死亡分配给你们，任何人不能阻挠我。
هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
(10:56) 他能使死者生，能使生者死；你们只被召归于他。
信仰安拉的人的死亡不是生命的终结，而是生命的另一种转变，他们期待见到他们的主，因为他们相信真主和他的应许。如果死亡已被注定，那么没有任何人能从中逃脱。
أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ
(4:78) 你们无论在什么地方，死亡总要追及你们，即使你们在高大的堡垒里。 …
而真主的忠实仆人，即负责死亡的天使，从不疏忽他们的职责，在中国人传统眼里的死神，实为负责死亡的天使，完全按照真主的指示，真主创造他们只做一件事，就是令人死亡，接收亡魂，他们绝不会做多亦不会做小，不会提早完成任务，亦不会延迟拿走人生命的任务。
قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
(32:11) 你说：「奉命主管你们的生命的死神，将使你们死亡，然后你们将被召归于你们的主。」
因此，恐惧，懦弱或怯懦，对于被注定了的死亡是无补于事和没有意义的。
قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا
(33:16) 你说：「如果你们逃避死亡，或杀戮，那末，逃避对于你们绝无裨益。你们即使逃避，也只得到稍稍享受。」
生与死为万物带来平衡，如果人能像永生一样生活，那么，人就更有可能受到这个世界的诱惑，并且不担心任何后果。因此，了解死亡会软化许多情绪，并使我们保持心态平衡。
وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
(6:32) 今世的生活，只是嬉戏和娱乐；后世，对于敬畏的人，是更优美的。难道你们不了解吗？
布哈里圣训 :
先知(愿主赐他平安)经常在睡前说：“真主啊！我以你的名义活着，我以你的名义死亡。” (آللَّهُمَّ بِسْمِكَ أَمُوتُ وأَحْيَا)
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
(39:42) 人们到了死亡的时候，真主将他们的灵魂取去；尚未到死期的人们，当他们睡眠的时候，真主也将他们的灵魂取去。他已判决其死亡者，他扣留他们的灵魂；他未判决其死亡者，便将他们的灵魂放回，至一定期。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。
赐予生死的这一属性，只有安拉独享。故此，自杀是被禁止的行为，在后世，只会不断被重覆自杀的那一刻，不生又不死，永恒地活在最痛苦的那一刻。
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
(4:29) 信道的人们啊！你们不要借诈术而侵蚀别人的财产，惟借双方同意的交易而获得的除外。你们不要自杀，真主确是怜恤你们的。
当人们在地狱中哭泣求死，希望结束他们的痛苦时，真主安拉不让死亡的发生。
إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
(20:74) 犯罪而来见主者，必入火狱，在火狱里，不死也不活。
错信以为是解脱，错信十八年后会是一条好汉，其实是令自己跌入万劫不复之境。风水轮流转，没有永恒困局，退一步，重新审视人生，真正贫穷的人，是那些在后世失去真主恩典的人。没有人能真正掌握自己死亡的时间，起码在剩余的时间里，重回安拉怀抱，求主宽恕，重回真主慈恩的怀抱，为后世作准备吧。
“阿布·阿尤布·安萨里”传述，真主的使者(ﷺ) 说：「谁念诵以下的”杜阿”(赞主祈祷文)十次，对他来说就等于释放了”伊斯玛仪”后裔中的四个奴仆。」
اَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
除了安拉之外，没有人或物有权利被崇拜，安拉没有伙伴。统治权只属于他，赞美也只属于他。他带来生命，也可令死亡，他是无所不能的。
