第四集 ~ 种族歧视 - 华人穆斯林

文字内容(请往下移):

国语普通话:

最近，其中一个社会火热的话题，莫过于种族歧视。

当一个民族的人，觉得自己的民族比其他民族优越时，种族歧视，种族隔离，种族迫害，和强迫其他种族的人成为他们一样，就会发生。

联合国第一次签署世界人权公约是在1948年，距离现今73年。但至今日，不同程度的种族迫害，在世界每个角落，从未间断过，仍然不断发生。

但在1400年前，伊斯兰教就已经把这个问题解决了。 (49:13) “众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗教，以便你们互相认识。在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。”

这带出了一个讯息是，我们都拥有着同一个祖先，或许每个人会有不同颜色的皮肤，眼睛，头发，但其中一个真主的迹象是，尽管每个人都可能有着不同的种族背景，但每个人都同样有血有肉，而血液不分种族，只要是属于同一血型，便可共用。

现在的种族歧视，跟1400年前的阿拉伯，伊斯兰教来临之前，没有太大分别。同样地，不管自己的族人是否正确，仍然盲目支持，对外族人是否不公或受无理迫害，毫不关心，亦不会深究对与错。最重要的是，自己的种族为大，为中心，其他人的不幸，选择视而不见。

结果，法律只为有权势的人使用，对于弱势社群和其他种族，毫无保障。
但是，当伊斯兰降临到阿拉伯人后，种族已不再是最主要的因素去决定和做任何事。反而，真主变为中心点，真主为大，不再盲从支持自己的种族，因为所有人的祖先都是Adam(阿当/阿丹)。

同时，在古兰经里，亦提到之前不同先知和他们的故事。从真主创造了人的一刻，不管是什么种族的人，祂都给予思想自由及指引，因所有人，不管信真主与否，都是祂的创造物。

而每个民族，真主都曾派遣了先知，所以，不管是什么人，只要是归信和服从真主，那他们都是兄弟姊妹。

故此，当先知带着真主的讯息，教导族人时，不管他们是来自那里，讯息就只有一个，信主独一。

行善，公平，公正，诚实，孝顺，忠诚，保守贞操，都是信仰及按照真主指引而生活后的副产品。

当时，所有追随先知穆罕默德的（：الصحابة，即「同伴」)，在现今的说法，他们全部都是入教的，即由偶像崇拜教徒，无神论者，基督徒或犹太教徒变成穆斯林。在信仰真主之前，都可能曾经崇拜偶像，喝酒，吃猪肉，迷信等活动，因此，只有真主知道，那些人在那个时候，会回归真主的怀抱，谁会得到真主的指引。

作为穆斯林，应该要做的是以身作则，不应渺视或歧视任何人，尊重其他人，并不等如妥协或示弱。
因此，当时Abu Bakr 为黑人奴隶Bilal (属)身后，将他解放为自由身，其后，先知让他专门念Adhan 唤礼，即通知所有人祈祷的时间到临，准备礼拜。

当时，要让阿拉伯人接受曾经是黑人奴隶有同等或领导的地位，是非常困难的，但自从真主清楚地降示了，”在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者” 后，

种族，性别，身份，地位，已变得没有多大的意义，因为，每个人都可以有着同等机会成为尊贵的人。

1400年前，伊斯兰已解决了种族歧视的问题，现在21世纪，人类看似么登，但实际只是在后退及回到伊斯兰来临之前的蒙昧时代。

同时，古兰经亦多处强调，真主以阿拉伯语降下古兰经，因为(14:4) “我不派遣一个使者则已，但派遣的时候，总是以他的宗族的语言降示经典，以便他为他们阐明正道。…”

(12:2) “我确已把它降示成阿拉伯文的《古兰经》，以便你们了解。”

(41:44) “假若我降示一部外国语的《古兰经》，他们必定会说：「怎么不解释其中的节文呢？一部外国语的经典和一个阿拉伯的先知吗？」”

因为古兰经是阿拉伯语，并不代表阿拉伯人比非阿拉伯人优越。相反，在真主那里，所有人都是祂的创造物，祂平等地派遣先知到每个民族，故此，在先知最后的一次朝觐讲道里，他说:

“全人类都是来自亚当和夏娃的，阿拉伯人不比非阿拉伯人优越，非阿拉伯人不比阿拉伯人优越；白人也没有比黑人优越，黑人也没有比白人优越，除了虔诚和善行外，才获得此优越。要知道每个穆斯林之间都是兄弟，并且所有穆斯林构成一个兄弟群体。”

总括而言，1400年前，伊斯兰教已解决了这个有关人权的问题，这亦可为眼前这世界的解决方案。这不仅是理论，先知在生时，已经证明这个方法是有效的。这个信息不仅只适用于穆斯林，亦适用于全世界，因这是普世价值。

下一集，我们会再继续探讨，伊斯兰怎样把其他的歧视也给解决，谢谢收听。